勤於練功,養生自在無形中

大家一起來練功(大)  

「練武不練功,到老一場空」,這句話是自古流傳對習練武術者的一種告誡,也可以說是一番提醒。「武」指的是形之於外各式各樣的武藝技術,「功」則是相對於內在應該蓄積的能量,基本上與本書所要介紹的練功,或者說是鍛鍊內功是息息相關的。

武術家習練內功為的是培養精、氣、神的能量,而無獨有偶的,修行者也會藉由內功鍛鍊來改造身、心、靈的素質。前者講究的是養精蓄銳,後者為的是明心見性。由此可見內功訓練可以是肉體的,也可以是精神的;可能是有形的,也可能是無形的;是後天的,也是先天的。從現代人的眼光來看,既然內功有益於精、氣、神的培養與身、心、靈的改造,無疑地,對一般人追求健身、養生來說,習練內功也應該是一項非常理想的利器。

內功的鍛鍊從最古老的導引術、五禽戲、八段錦,以及重視內功訓練的內家拳術,如太極拳、八卦拳、形意拳等,到道家內、外丹功的修練,佛家顯、密宗的各式修行,還有瑜珈術、圓極舞、香功……等,現代人發展出來的各種功法,琳琅滿目讓人目不暇給。不過,不管是什麼樣的功法,大抵都是從呼吸、身體和心態著手,來達到鍛鍊的目的,也就是所謂調息、調身、調心的手段。

總的來說,習練內功的方法大都可以歸納於佛家或道家的修行方式。佛家方面有的是各大名山的宗教大師和八萬四千法門的佛傳經典,可指導追隨者如何練功修行。倒是道家,雖然也有不少經書典籍流傳於世,但由於普遍缺乏明師指點,因此坊間的道家據點,很多變成民俗信仰的道教宮廟,而不少記載實務修練道功的經典,也渾然不覺的淪為芸芸眾生的迷信,或成為江湖術士用來混口飯吃的奇門幻術。

筆者有幸能拜於正統道家門下,二十多年來除了耳濡目染,也身體力行的沉浸於內功鍛鍊之中。雖然其中或因福緣不足、或因業障仍深,不論如何總是至今仍夙夜匪懈的苦修於道法之中。

說來練功並不止於功法的勤練,若能讀讀前人的思想經論,再與自己所學所練相互印證,往往會產生更多的領悟。寫此書,除了是自己的階段心得,同時也期望能幫助有心於練功的同好,可以快速的掌握所謂練功的條理。

前面提過,練功是拳術、是修行、是健身、是養生,或許也可以說:練功本質上更是一種生活的態度或生命的哲學。雖然說練功可從呼吸(息)、姿勢(身)、心性(心)等三方面來調整身體,但真正最關鍵的還是調心的訓練。身、息的鍛鍊總難逾越後天的框架,真正得以超凡入聖,擺脫後天、進入先天境界的,只有本心本性的還真歸源。      

《金剛經》說「應無所住而生其心」,《道德經》說「為學日益,為道日損」,箇中真意盡在其中。借用詩人陶淵明的話來說,正是:「此中有真意,欲辯已忘言。」

 

許教心

  自序於壬辰年 立春之後

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